Chinobampo "Tradición y Costumbres"

Chinobampo, El Fuerte, Sinaloa.

Población del norte de Sinaloa, perteneciente al municipio del El Fuerte, colinda con los municipios de Choix y de Sinaloa de Leyva, cuenta con 1600 habitantes. aproximadamente.

Etimologicamente, Chinobampo proviene de la conjunción de dos palabras de origen cahíta: Chino, arból de corteza arrugada, la cual es utilizada para curtir pieles, que abunda en las orillas de los arroyos en aquella región. y Bampo-agua-: por ende Chinobampo significa Chino en el agua.

El poblado de Chinobampo, al igual que diversas poblaciones de México, es resultado del mestizaje derivado de la conquista española. Fundado por Juan de Ruelas en el siglo XVII; Chinobampo se constituyó como un pueblo agricola-minero- ganadero, dedicando la tierra a la siembra de maíz, frijól, calabaza, pepino, cacahuate, ajonjolí y caña de azucar ( es toda una tradición el anterior producto, aunado al proceso de elaboración de dulces a base del jugo procesado de la caña y puesta a calentar en cazos de cobre tales como el norote, piloncillo, melcocha y miel para ponteduros) se presume que esta siembra fue introducida a la región por Guadalupe Alcaráz, de origen españól quien se asentó en Chinobampo; acondicionó para estos menesteres lo que hoy se conoce como "el aguajito", estableciendo ahí la primer molienda y el dique, diqui o tapo, que se encuentra junto.

En el presente existe la molienda de la familia Álvarez, localizada por el camino real de San Lazaro a Chinobampo, en el interior de sus propiedades, accediendo por una entrada a un costado de dicha rua, quienes a pesar de los malos temporales y sequias que asolan aquella región, continuan con esta tradición.- Para la semana santa, así tengan que traer caña de otros lugares, los cazos despiden ese olor dulce y con una cucharona van recogiendo el norote, entretanto remojan las mesas de concreto y apartando un clavo de los que están en los postes que circundan el lugar para estirar la melcocha. Por allá, los bukis correteando, por acá, camionetas con el estereo al maximo volumen llenas de plebes que van a dar la vuelta, mas para allá, con sus buenos botes de cerveza helada, las amistades de antaño que se reunen para hechar la platicada.

En Chinobampo actualmente es raro apreciar la mineria en modo de "placer", en pequeña cantidad, a orillas de los arroyos que circundan el poblado; desde antiguo se oyen los relatos de antiguos pobladores que guardaban el dorado metal en los cañutos de plumas de gavilán...pendiente aumentar

El motivo de poner el presente video es debido a que el grupo de "Los Cervantes de Sinaloa de Leyva" son un ícono en el acervo musical de los Pobladores de Chinobampo; el estilo ranchero que brinda el acordeon, aunado a la vigüela, clarinete, trompeta y bajo electrico, guitarrón o tuba, se ha escuchado durante años. La señora Sylvia Esthela Verdugo Ruelas, recuerda cuando llegaban "Los de la Vainí´a" (La Vainilla, pueblo de Sinaloa de Leyva de donde son originarios los Cervantes) en mulas, llegados del lado del Platanito (pueblo que fue despalzado hacia otras latitudes debido principalmente a la construcción de la presa Guillermo Blake, fundando sus pobladores localidades como Palos Blancos, San Fernando, Platanito 2 etc. actualmente existe una pequeña población en los alrededores de la presa al que tambien se le llama del mismo modo) arribaban a Chinobampo para ganarse el sustento mediante sus canciones.

-A mi apá (Baltasar Verdugo) le pedian permiso para poder tocar, por que él era el síndico, mi apá no les cobraba por que él tambien fue músico en su tiempo.

De igual modo, el señor José Aurelio Ruelas Imperial comenta:-primero era Agustin Cervantes primo de mi amá, bajaban de la Vainí´a que está como a dos horas a caballo del pueblo a tocar el dia de San Rafael en El Platanito por que era el santo del lugar, se festejaban el 22, 23 y24 de Octubre.

Aunque varien los gustos y surjan nuevas propuestas musicales, la música de Los Cervantes, Los Noreños, las voces de Octavio y Pancho Norzagaray siguen estando en el gusto del pueblo.

El presente video corresponde a una grabación que hicieran Los Cervantes en voz de Don Jaime Cervantes